2020年1月12日，星期日
第2401占：求知《诗经》749节（鲁颂·駉之什）
閟宫（一）
閟宫有侐，实实枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，无灾无害。
弥月不迟，是生后稷。此诗句之主旨是什么？
求得火風《鼎》卦，《易经》第50卦。本占两爻变，以“九四”爻辞断之。两爻齐变《艮》卦则参考之。
火風《鼎》 《艮》
7
8
9变爻
7
9变爻
8
《鼎》卦“九四”爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
爻辞意为：鼎断了腿，翻洒了王公的粥。形体沾湿，凶。
遇《鼎》之《艮》断词曰：禹召诸神，会稽南山。执玉万国，天下康安。
《鼎》卦“九四”爻断词曰：小损大刑，千万小心。
评注：清清静静的姜嫄庙，宽大结实人罕到。威灵赫赫的姜嫄，她的品行宽厚纯正。她依凭了上帝，无灾无害身体壮，怀孕足月不延迟，生下了后稷好儿男。本占断词：【禹召诸神，会稽南山。执玉万国，天下康安。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“禹召诸神……”尚秉和注释为：通节。震为王，坎劳，故曰“禹”。震为神，坎众，故曰“诸神”。艮为山，震南，故曰“会稽南山”。震为玉，艮为执，为国。坎众，故曰“万国”。艮为天，为安。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“覆公餗”，信如何也？
读者68评论说：小象辞“信如何也”意思为：结果怎么样？“信”是应验的结果。是说九四得到“凶”的结局，完全是自不量力造成的。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：晁氏曰：“形渥”，诸本作“刑渥”，谓重刑也。今从之。九四居上，任重者也，而下应初六之阴，则不胜其任矣。故其象如此，而其占凶也。
读者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《杨坚信杨素覆餗》引申的人生启示：本爻《象传》所说：“覆公餗，信何如也”，这个“信”，大可咀嚼。《系辞传》上解说本爻是：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”用来审视杨坚之信用杨广、杨素，大体不差。决策者使用人才，对其德（品质）、知（文化素养）、力（才干）的综合考查，不可不慎之又慎。把野心家、阴谋家当成最可靠的接班人，岂不覆鼎倒灶吗？
第2401占：求知《诗经》749节（鲁颂·駉之什）
閟宫（一）
閟宫有侐，实实枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，无灾无害。
弥月不迟，是生后稷。此诗句之主旨是什么？
求得火風《鼎》卦，《易经》第50卦。本占两爻变，以“九四”爻辞断之。两爻齐变《艮》卦则参考之。
火風《鼎》 《艮》
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《鼎》卦“九四”爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
爻辞意为：鼎断了腿，翻洒了王公的粥。形体沾湿，凶。
遇《鼎》之《艮》断词曰：禹召诸神，会稽南山。执玉万国，天下康安。
《鼎》卦“九四”爻断词曰：小损大刑，千万小心。
评注：清清静静的姜嫄庙，宽大结实人罕到。威灵赫赫的姜嫄，她的品行宽厚纯正。她依凭了上帝，无灾无害身体壮，怀孕足月不延迟，生下了后稷好儿男。本占断词：【禹召诸神，会稽南山。执玉万国，天下康安。】可为此诗句之注脚也！
读者85评论说：本占断词“禹召诸神……”尚秉和注释为：通节。震为王，坎劳，故曰“禹”。震为神，坎众，故曰“诸神”。艮为山，震南，故曰“会稽南山”。震为玉，艮为执，为国。坎众，故曰“万国”。艮为天，为安。
读者48评论说：本占之爻《易经》的小象辞曰：“覆公餗”，信如何也？
读者68评论说：小象辞“信如何也”意思为：结果怎么样？“信”是应验的结果。是说九四得到“凶”的结局，完全是自不量力造成的。
读者98评论说：朱熹对本占之爻注释为：晁氏曰：“形渥”，诸本作“刑渥”，谓重刑也。今从之。九四居上，任重者也，而下应初六之阴，则不胜其任矣。故其象如此，而其占凶也。
读者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《杨坚信杨素覆餗》引申的人生启示：本爻《象传》所说：“覆公餗，信何如也”，这个“信”，大可咀嚼。《系辞传》上解说本爻是：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”用来审视杨坚之信用杨广、杨素，大体不差。决策者使用人才，对其德（品质）、知（文化素养）、力（才干）的综合考查，不可不慎之又慎。把野心家、阴谋家当成最可靠的接班人，岂不覆鼎倒灶吗？
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