代196。學習《历代志上》8：33—40的具体筆記 2025·6·24·（＃1824/496）

 今天接续昨日所学习的神的话语：“这份家谱记录的方式交替使用了‘谁生谁’和‘谁的儿子是谁’两种方式。米迦有4个儿子，第一、毗敦：פִּיתוֹן，harmless（9:41）。第二、米勒：מֶלֶךְ，king（9:41）。第三、他利亚：תַּאְרֵעַ，chamber of a neighbour？（9:41）。第四、亚哈斯：אָחָז，he has grasped（9:41）。与那位犹大王同名。亚哈斯生耶何阿达，יְהוֹעַדָּה，Jehovah has adorned。可能就是历代志上9:42中的雅拉（יַעְרָה，forested）。耶何阿达有三个儿子。第一、亚拉篾：עָלֶמֶת，covering（9:42；6:60，7:8）。第二、亚斯玛威：עַזְמָוֶת，strong unto death（9:42）。第三、心利：זִמְרִי，my music。这个名字在旧约中多次出现。心利生摩撒：מוֹצָא，fountain（9:42-43；2:46）。摩撒生比尼亚：בִּנְעָא，fountain（9:43）。比尼亚的儿子是拉法：רָפָא，tall；利法雅应该是9:43中的利法雅：רְפָיָה，healed of Jehovah。拉法的儿子是以利亚萨：אֶלְעָשָׂה，God has made（9:43；2:39-40）。以利亚萨的儿子是亚悉：אָצֵל，he has reserved（9:43-44）。亚悉同时是一个地名，靠近耶路撒冷（《撒迦利亚》14:5，亚萨）”。

3、亚悉六个儿子（38）

38亚悉有六个儿子，他们的名字是亚斯利干，波基路，以实玛利，示亚利雅，俄巴底雅，哈难。这都是亚悉的儿子。

亚悉这个专有名词很重要，不知道是否与这个地名有关。这是亚悉的六个儿子，与9:44记载相同：“亚悉有六个儿子，他们的名字是亚斯利干，波基路，以实玛利，示亚利雅，俄巴底雅，哈难。这都是亚悉的儿子”。第一亚斯利干：עַזְרִיקָם，help against the enemy（3:23，9:14）。第二、波基路：בֹּכְרוּ，firstborn。第三、以实玛利：יִשְׁמָעֵאל，God will hear（1:28-31）。第四、示亚利雅：שְׁעַרְיָה，valued by Jehovah。第五、俄巴底雅：עֹבַדְיָה，servant of Jehovah。与先知俄巴底亚同名；而且这个名字在旧约中常见（3:21，7:3，9:16，12:9，27:19等）。第六、哈难：חָנָן，he is merciful。这个名字在旧约中也很常见，特别是频繁出现在以斯拉记和尼希米记中（《以斯拉记》2:46；《尼希米记》7:49，8:7，10:10，10:22，10:26，13:13；《耶利米书》35;4）。无论这些哈难是否是同一位哈难，这个名字承载了以色列人的基本信仰：信靠神的怜悯和恩慈，因为“神就是爱”（8:23，11:43等）。

动词חָנַן的基本含义是to be gracious, show favour, pity等等。这个动词在旧约中第一次出现在《创世记》33:5-11，“5以扫举目看见妇人孩子，就说，这些和你同行的是谁呢？雅各说，这些孩子是神施恩给你的仆人的……11求你收下我带来给你的礼物。因为神恩待我，使我充足。雅各再三地求他，他才收下了”。而亚悉的长子亚斯利干的含义，又限定了神的爱并非泛爱——神怜悯以色列，是在与仇敌争战中对以色列人的“专爱”（《申命记》7:7）；《出埃及记》33:19，“耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁”。另参《启示录》1:4-6，“4约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。5并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他，直到永永远远”。