代122。學習《历代志上》5：11—22的具体筆記 2025·4·11·（＃1750）
今天接续昨日所学习的神的话语：“……15还有古尼（גּוּנִי，my defender）的孙子，押比叠（עַבְדִּיאֵל，servant of God）的儿子亚希（אֲחִי，my brother——注意弟兄这个概念与上文相关概念的平行）”。
二、迦得的境界（16-17）
16他们住在基列与巴珊和巴珊的乡村，并沙仑的郊野，直到四围的交界。
17这些人在犹大王约坦并在以色列王耶罗波安年间，都载入家谱。
新年三大盼望：渴望有迦得这样的弟兄，盼望一处巴珊这样的高地或国度，盼望一场对夏甲轴心国的胜利。关于迦得人的境界，这里有三个地理坐标：基列、巴珊与沙仑（שָׁרוֹן，plain, level）。关于这些地点及其相互关系，看英译更清晰一些：And they dwelt in Gilead in Bashan, and in her towns, and in all the suburbs of Sharon, upon their borders（KJV）。应许之地有两处平原都叫沙仑，这里指后者：1the district lying between the mountains of central Palestine and the Mediterranean Sea and north of Joppa；2a district on the east of the Jordan around Gilead and Bashan（历代志上27:29）。
注意申命记3:11，利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是铁的，长九肘，宽四肘，都是以人肘为度。现今岂不是在亚扪人的拉巴吗？
与地理坐标平行的是时间坐标有两个：第一、约坦：יוֹתָם，Jehovah is perfect；742-35 B.C.，犹大王国的第十一任君主。他的父亲是乌西雅。当时的先知有以赛亚、何西阿和弥迦；当时北国以色列的君王曾是利玛利的儿子比加。（另参以赛亚书1:1，7:1等）。约坦为国土争战，日渐强盛。第二、耶罗波安（786-46 B.C.）。不是以色列第一任君王耶罗波安一世，而是耶罗波安二世（列王纪下14:24-29）；当时的先知是阿摩司。虽然耶罗波安“他行耶和华眼中看为恶的事”，但神也藉着他“收回以色列边界之地”。
本栏作者所述：“当时的先知是阿摩司”。《阿摩斯书》1∶1有所记载，當猶大王烏西雅、以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候、大地震前二年、提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列”。
回复删除本栏作者所述：“与地理坐标平行的是时间坐标有两个：第一、约坦：יוֹתָם，Jehovah is perfect；742-35 B.C.，犹大王国的第十一任君主。他的父亲是乌西雅”。我再引用《列王纪下》15：32-38以经解经述后∶“32 以色列王利瑪利的兒子比加第二年、猶大王烏西雅的兒子約坦登基．33 他登基的時候、年二十五歲．在耶路撒冷作王十六年．他母親名叫耶路沙、是撒督的女兒。34 約坦行耶和華眼中看為正的事、效法他父親烏西雅一切所行的．35 只是丘壇還沒有廢去．百姓仍在那裏獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。36 約坦其餘的事、凡他所行的、都寫在猶大列王記上。37 在那些日子、耶和華纔使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大。38約坦與他列祖同睡、葬在他祖大衛城他列祖的墳地裏．他兒子亞哈斯接續他作王”。
回复删除本栏作者所述：“与地理坐标平行的是时间坐标有两个：第一、约坦：יוֹתָם，Jehovah is perfect；742-35 B.C.，犹大王国的第十一任君主。他的父亲是乌西雅”。我也引用《列代志下》271-9以经解经述后∶“1約坦登基的時候、年二十五歲、在耶路撒冷作王十六年．他母親名叫耶路沙、是撒督的女兒。2 約坦行耶和華眼中看為正的事、效法他父烏西雅一切所行的、只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。3 約坦建立耶和華殿的上門．在俄斐勒城上多有建造。4 又在猶大山地建造城邑、在樹林中建築營寨、和高樓。5 約坦與亞捫人的王打仗勝了他們．當年他們進貢銀一百他連得、小麥一萬歌珥、大麥一萬歌珥、第二年、第三年、也是這樣。6 約坦在耶和華他 神面前行正道、以致日漸強盛。7 約坦其餘的事、和一切爭戰、並他的行為、都寫在以色列和猶大列王記上。8 他登基的時候年二十五歲、在耶路撒冷作王十六年。9 約坦與他列祖同睡、葬在大衛城裏．他兒子亞哈斯接續他作王”。
回复删除