代82。學習《历代志上》3：17—24的具体筆記 2025·3·2·（＃1710）

今天接续昨日所学习的神的话语…… 

 一、被掳与回归（17-20）

17耶哥尼雅被掳。他的儿子是撒拉铁，18玛基兰，毗大雅，示拿萨，耶加米，何沙玛，尼大比雅。

19毗大雅的儿子是所罗巴伯，示每。

所罗巴伯的儿子是米书兰，哈拿尼雅，他们的妹子名叫示罗密。

20米书兰的儿子是哈舒巴，阿黑，比利家，哈撒底，于沙希悉，共五人。

1、被掳

耶哥尼雅：יְכָנְיָה，Jehovah will establish。就是倒数第二位犹大君王约雅斤。参见《以斯帖记》2:5-7，“5书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙，示每的孙子，睚珥的儿子。6从前巴比伦王尼布甲尼撒，将犹大王耶哥尼雅（又名约雅斤）和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。7末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿”（另参《耶利米书》24:1-10，28:1-5）。这是约雅斤的终局，“27犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监。28又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，29给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。30王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身都是这样”。

这里翻译上有一个难题。和合本跟随一个传统，将אַסִּיר翻成“被掳；但另外一个传统则将之翻成专有名词Assir，a son of Jeconiah；使之成为列于撒拉铁之前的长子“亚惜”（另参《出埃及记》6:24，《历代志上》6:22等）。אַסִּיר的基本含义是prisoners (collective)；prisoner, captive等等。动词אָסַר的基本含义是to tie, bind, imprison；to be imprisoned, bound；to be taken prisoner。如《创世记》39:19-21，“19约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。21但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩”。但是无论怎样翻译，《历代志上》3:17a代表被掳70年正式开始了；同时，这也是犹太人成为犹太人的开端——巴比伦之囚只能在圣殿之外的地方维系自己的信仰，犹太会堂和犹太教开始诞生。