来205。学习《希伯来书》（复讀）4∶12—16具体筆記 2024·9·6·

今天接续昨日所学习的神的话语……

 三、大祭司（15-16）

15因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。

16所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。

这两节经文同样可以平行结构，让我们看见大祭司对以色列的双重意义。一方面是体恤，另一方面是帮助。也可以说一方面是疼爱，另一方面是公义——基督和教会的关系，在这双重恩情中，取得了完美的均衡。“25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。26要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的”（《以弗所书》5:25-27）。

1、体恤（15）

15因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。

“他也曾凡事受过试探，与我们一样”，这句话同时指向耶稣在旷野胜过魔鬼的试探（《马太福音》4:1-12）和客西马尼-十字架事件（5:2，7-9）。另参《希伯来书》2:18，“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”。

“只是他没有犯罪”，这强调基督的神性和祂忍耐得胜。体恤：（10:34）。神对以色列的体恤至少可以包括三个方面：第一、祂顾念我们的苦情；第二、祂体谅我们在逼迫之中的软弱（《马太福音》8:17；《希伯来书》2:17-18，5:2，7:28，11:34等）并且饶恕我们的罪愆（十字架）；第三、祂必要来搭救我们。这是完全平行的信息：

“23过了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。24神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约。25神看顾以色列人，也知道他们的苦情”（《出埃及记》2:23-25）；

“7耶和华说，我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了，他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，8我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，，到美好，宽阔，流奶与蜜之地，就是到迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。9现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来”（《出埃及记》3:7-10）。