来8。学习《希伯来书》10：19—25具体筆記 2024·2·22·

 3、坚守（23）

23也要坚守我们所承认的指望，不至摇动。因为那应许我们的是信实的。

“也要坚守”是第二个使役动词：κατέχωμεν，Let us hold fast。如果说良心和诚心更多指向信心，那么坚守则完全转向行为。正是在这个意义上，“唯独信心”在最终得救的道理上，是一种异端；尽管在开始得救的日子，是可以接受的教义。也可以这样理解，坚守的对象同时包括信心和行为。而《启示录》2-3章的七封书信，核心教导就在这里。动词κατέχω的基本含义是to hold back, detain, retain；to get possession of, take（3:6，14）。我们要把起初的信仰坚持到底。另参《路加福音》8:14-15，“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑钱财宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。15那落在好土里的，就是人听了道，持守（κατέχω）在诚实善良的心里，并且忍耐着结实”。摇动的：ἀκλινής，not inclining, firm, unmoved；这个形容词在新约中只出现一次。不过可以借着保罗的相关论述理解其含义：《哥林多前书》15:58，“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”；《以弗所书》4:14，“使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端”；《帖撒罗尼迦前书》3:3，“免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的”。

4、行为（24）

24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

这是第三个使役动词：καὶ κατανοῶμεν，And let us consider。看见，灵魂苏醒。κατανοέω主要指看在互相认识和体谅（《加拉太书》6:1-2）；或者看在眼里，在心上。第24节进一步解释如何坚守，或者说神向乙方所要求的义务到底是什么。彼此相顾（κατανοέω）是主动词，后来接着两个不定式。这个看见可以说逆转了“眼睛就明亮了”的悲剧，让我们重新看见。看见什么呢？进入乐园看见什么呢？民间生命树和善恶树。因此第一个动词不定式是激发爱心（ἀγάπη）。这爱一方面是教会内部的彼此相爱；另一方面也指向“神爱世人”——我们是与神同工的。关于第一点，这可以平行《约翰福音》和约翰书信中的新命令，即教会内部的彼此相爱（《约翰福音》13:34，《约翰一书》2:7-8，《约翰二书》1:5）。特别是在战争状态下，要互相支援；弟兄被逼迫，你要记念（《马太福音》25:31-46）。正因为如此，约翰书信反复强调新生命的基本特征就是爱弟兄：“14我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。15凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命”（《约翰一书》3:14-16）。与这个动词不定式平行的词组是“勉励行善”（καλῶν ἔργων）。一方面是善（恶树），另一方面是（治理的）行为。我们多次讲过“何为善”；并且正在重建“行为”。