蒙。 11.30.三. 第3454占：求知《资治通鉴》455节（汉纪十二·武帝中之下·25）

 11.30.三.
第3454占：求知《资治通鉴》455节（汉纪十二·武帝中之下·25）
《汉纪十二·武帝中之下·25》曰：“上以卜式不习文章，贬秩为太子太傅……”。此节落之主旨是什么？p804
求得山水《蒙》卦，《易经》第4卦。本占两爻变，以“初六”爻辞断之。两爻齐变《临》卦则参考之。
山水《蒙》                   地泽《临》
                        9变爻                           
                        8                                  
                        8                                  
                        8                                  
                        7                                  
                        6变爻                           
《蒙》卦“初六”爻辞：发蒙，利用刑人，用说恎梏，以往吝。
爻辞意为：蒙昧的人，有益于塑造，脱去刑具恎梏达到合乎规范。若不改则有吝难。
遇《蒙》之《临》断词曰：凿井求玉，非卞氏宝。名困身辱，劳无所得。
《蒙》卦“初六”爻断词曰：求荣反辱，收敛自己。
评注：《汉纪十二·武帝中之下·25》说：“汉武帝因卜式不善文辞，将其降为太子太傅……”。本占断词：【凿井求玉，非卞氏宝。名困身辱，劳无所得。】可为此节落之注脚也！
讀者321评论说：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《成王始觉周公诚》引申的人生启示：人的蒙昧，不仅孩童有，任何一个人都或多或少、或在此或在彼的存在。有了蒙昧，正如人受刑具束缚一样，就会发生某些困难甚至灾祸。所以，除去蒙昧，犹如刑人除去刑具，人才能避免灾咎，使灾咎成为过去的历史。成王正是除去了蒙昧无知，才有西周的盛世。人在从事追求时，也往往有分辨不清是非方向的时候，这就会使人蒙昧无知，要使所追求的事业能顺利地实现，人就必须时时注意“发蒙”。

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