谦。6.1.三. 第3272占：求知《资治通鉴》273节（秦纪二·二世皇帝上·5）
6.1.三.
第3272占：求知《资治通鉴》273节（秦纪二·二世皇帝上·5）
《秦纪二·二世皇帝上·5》曰：“初，大梁人张耳，陈余相与为刎颈交……”。此节落之主旨是什么？
求得地山《谦》卦，《易经》第15卦。本占一爻变，以“上六”爻辞断之。单爻变《艮》卦则参考之。
地山《谦》 《艮》
6变爻
8
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7
8
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《谦》卦“上六”爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。
爻辞意为：与谦虚的行为相鸣和，宜于行军打仗，征伐邑国。
遇《谦》之《艮》断词曰：空槽注器，豚彘不到。张弓祝鸡，雄鸠飞去。
《谦》卦“上六”爻断词曰：大运已过，心意受阻。
评注：《秦纪二·二世皇帝上·5》说：“当初，大梁人张耳，陈余结为同生死、共患难的朋友……”。本占断词：【空槽注器，豚彘不到。张弓祝鸡，雄鸠飞去。】可为此节落之注脚也！
讀者321评论说：唐赤蓉所编《易经六十四卦三百八十四爻故事》对应本占爻辞之故事《亚夫鸣谦用行师》引申的人生启示：老子说，兵是不祥之物。战争带来的家破人亡，危害极大。一个统帅常关系万千人的性命，《易》的作者非常注意这一点，此爻强调“鸣谦”之人，才适合带兵打仗，征讨他国，就是为了避免战争的危害。而周亚夫正是这样的人才，所以，他能以极小的代价，战胜七国的叛乱。
讀者68評論説：小象辞“可用行师，征邑国也”意思为：上六这一爻可以出兵打仗，是因为征伐邑国。邑国是天子分封的诸侯国和大夫的釆邑，受封于天子，都是天子的附庸。附庸国叛逆，天子有权征伐，征伐是正义之战。如果是发动非正义的战争就不利。
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