大过。2021年9月29日,星期三 第3027占:求知《资治通鉴》28节(周纪一·烈王·3)
2021年9月29日,星期三
第3027占:求知《资治通鉴》28节(周纪一·烈王·3)
《烈王·3》曰:“七年(壬子,前369)日有食之。王崩,弟扁立,是为显王。魏大夫王错出奔韩。公孙欣谓韩懿侯曰‘魏乱,可取也’。懿侯乃与赵成侯合兵伐魏,战于浊泽,大破之,遂围魏。成侯曰‘杀罃……’”。此节落之主旨是什么?
求得泽风《大过》卦,《易经》第28卦。本占两爻变,以“初六”爻辞断之。两爻齐变《需》卦则参考之。
泽风《大过》 水天《需》
8
7
9变爻
7
7
6变爻
《大过》卦“初六”爻辞:藉用白茅,无咎。
爻辞意为:用白茅垫在下边,没有咎害。
遇《大过》之《需》断词曰:大树之子,百条共母。当夏六月,枝叶盛茂。鸾凤以庇,召伯避暑。翩翩偃仰,各得其所。
《大过》卦“初六”爻断词曰:宽柔待人,一起成功。
评注:《安王·3》说:“七年(壬子,公元前369年)出现日食。周烈王去世,弟弟姬扁即位,是为周显王。魏国大夫王错逃奔韩国。公孙欣对韩懿侯说‘魏国内乱,可以乘机攻取’。于是,韩懿侯与赵成侯联合出兵攻打魏国,在浊泽地方交战,大败魏军,包围了魏国都城。赵成侯说‘杀掉魏罃……’”。本占断词:【大树之子,百条共母。当夏六月,枝叶盛茂。鸾凤以庇,召伯避暑。翩翩偃仰,各得其所。】可为此节落之注脚也!
讀者85评论说:本占断词“大树之子……”尚秉和注释为:此用大过象。巽为大树,伏震为子,故曰“大树之子”。巽为条,为母,乾为百,故曰“百条共母”。兑为月,乾数六,故曰“六月”。伏坤为文,为鸾凤。巽为枝叶,乾为盛茂。鸾凤居枝叶之中,故曰“鸾凤以庇”。伏震为召伯。坤为暑,一阳潜坤下,故曰“避暑”。正反震,故曰“翩翩偃仰”。用遇卦象,兼及遇卦伏象。《易林》象学之难窥如此。
讀者48评论说:本占之爻《易经》的小象辞曰:“藉用白茅”,柔在下也。
讀者68评论说:小象辞“柔在下也”意思为:初六是柔爻在全卦的下方,所以是“藉用白茅”。这是解释“藉”是垫在下边。
讀者98评论说:朱熹对本占之爻注释为:当大过之时,以阴柔居巽下,过于畏(愤)「慎」而无咎者也。故其象占如此。白茅,物之洁者。
讀者321评论说:唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《扬震不受午夜金》引申的人生启示:敬神用白茅,表示洁白清静才可祀神。此爻以此告诫人们,人生在世要以洁白清廉的人品立足社会,才能对社会真正有所贡献,成为人民所拥护的人。扬震正是这样的人物之一。其实不论做官,还是百姓,都应有洁白的人品。否则就是一个有污点的人。而这样的人无论权势多高,如何狡猾无耻,最终都是得不到人民欢迎的。
讀者161评论说:本节落“浊泽”:《史记正义》曰:徐广以为长社浊泽,非也。《括地志》云:浊水源出蒲州解县东北平原地,尔时魏都安邑,韩、赵伐魏,岂至河南长社邪!解县浊水近于魏都,当是也。
讀者84评论说:日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易断》本占之爻(财运)断词:柔白之货,可以获利。(家宅)断词:环境荒芜。(身体)断词:病体柔弱,温燥之药。
讀者224评论说:谷园著《简易经》本占之爻注释为:用白茅垫在下面,无咎害。(小心安命,埋头任事。)
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