革。 2020年9月16日，星期三 第2649占：求知《禮記》207節（曲禮下第二）
2020年9月16日，星期三
第2649占：求知《禮記》207節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。”此段落之主旨是什么？
求得澤火《革》卦，《易经》第49卦。本占一爻變，以“九三”爻辞斷之。单爻變《随》卦则参考之。
澤火《革》 澤雷《随》
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9變爻
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《革》卦“九三”爻辞：征凶。贞厉。革言三就，有孚。
爻辞意為：征进凶。正固危厉。变革初告成功，有孚信。
遇《革》之《随》斷詞曰：目瞷足动，嘉喜有顷，举家蒙宠。
《革》卦“九三”爻斷詞曰：再三考虑，可免后患。
评注：天子祭天地，四方，山川，祭五祀，每年祭一遍。本占断詞：【目瞷足动，嘉喜有顷，举家蒙宠。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占斷詞“目瞷足动……”尚秉和注释为：互离为目瞷，亦动也。乾为喜，为宠。为宫室，为家。《西京杂记》：目瞷得饮食。故曰“喜”。足，疑为指讹。《左传》“食指动”是也。伏艮象。
讀者48評論説：本占之爻《易经》的小象辞曰：“革言三就”，又何之矣。
讀者68評論説：小象辞“又何之矣”意思为：还往哪里去？指变革已成功，不能搞过头。“之”是去到的意思。
讀者98評論説：朱熹对本占之爻注释为：过刚不中，居离之极，躁动于革者也。故其占有征凶，贞厉之戒。然其时则当革，故至于革言三就，则亦有孚而可革也。
讀者321評論説：唐赤蓉编辑的对应本占爻辞之历史故事《刘秀三就立东汉》引申的人生启示：所谓“天意”、“天命”，其实就是顺应历史潮流。刘秀顺应了社会发展的历史潮流，得到了百姓的拥戴，又施行了比较切合时势的方略，所以，他在血战中成为东汉的开国皇帝。这个故事，其中含义也看到“天时、地利、人和”的另一个印证。做事情不能不充分考虑时机（天时）、现实状况（地利）和群众拥护不拥护（人和）。条件不充足，乱来不得。
讀者161評論説：本段落“祭五祀”句中之“五祀”：春祭户、夏祭灶、季夏祭中霤、秋祭门、冬祭行。
讀者84評論説：日本《易学》大师高岛嘉右卫门著《高岛易斷》此占之爻（财运）斷詞：信用良好，才可获利。（家宅）斷詞：三迁为宜，三人为媒。（身体）斷詞：三日可愈。
讀者224評論説：谷園著《简易经》此占之爻注释为：征进有凶险，守正防危，变革初成多番俯就人心，诚信处事。（变在精神格局。本来名不见经传，由学习和历炼，经历若干岁月，一变而具王者气度。）
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