2020年7月30日，星期四
第2601占：求知《禮記》159節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“临诸侯，畛于鬼神，曰：‘有天王某甫’，崩，曰：‘天王崩’”。此段落之主旨是什么？
求得水山《蹇》卦，《易经》第39卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。
水山《蹇》
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《蹇》卦卦辞：蹇，利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
卦辞意為：蹇卦，西南方有利，东北方不利。宜于进见大人。正固吉祥。
遇《蹇》之断詞曰：同载共舆，中道别去。丧我元夫，独与孤居。
《蹇》卦断詞曰：处于艰困，更加奋勉。
评注：巡视诸侯，向鬼神致祭时，称“称天王某之字”。天子去世，称“天王崩”。本占断詞：【同载共舆，中道别去。丧我元夫，独与孤居。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“同载共舆……”尚秉和注释为：坎为舆，重坎，故曰“同载共舆”。艮为道，坎为中，坎死，故别去。震为夫，为元，震覆，故曰“丧我元夫”。坎为孤，艮为独，故曰“独与孤居”。
讀者48評論説：本占《蹇》卦大象辞曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
讀者68評論説：大象辞“君子以反身修德”意思为：君子要反过来对自身进行省察，修养道德。水在山上，水按本性反身下流，就可滋润大山，有反身自润之象。人遇险就会反省审查。“行有不得者，皆反求诸己而已矣”（孟子语），是在道德修养上的反身自润。所以全卦除变好的爻外，各爻取“往则蹇，来则利”为义。
讀者98評論説：朱熹对本占《蹇》卦注释为：蹇，难也。足不能进，行之难也。为卦艮下坎上，见险而止，故为蹇。西南平易，东北险阻，又艮，方也。方在蹇中，不宜走险。又卦自小过而来，阳进则往居五而得中，退则入于艮，而不进，故其占曰利西南，不利东北。当蹇之时，必见大人，然后可以济难。又必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有大人之象。自二以上，五爻皆得正位，则又贞之义也。故其占又曰利见大人，贞吉。盖见险者，贵于能止，而又不可终于止；处险者，利于进，而不可失其正也。
讀者161評論説：本段落“畛于鬼神”句中之“畛”：用作“致”，祝告鬼神之辞。
第2601占：求知《禮記》159節（曲禮下第二）
《曲禮》曰：“临诸侯，畛于鬼神，曰：‘有天王某甫’，崩，曰：‘天王崩’”。此段落之主旨是什么？
求得水山《蹇》卦，《易经》第39卦。本占没有宜變之爻，以本卦卦辞卦象斷之。
水山《蹇》
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《蹇》卦卦辞：蹇，利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
卦辞意為：蹇卦，西南方有利，东北方不利。宜于进见大人。正固吉祥。
遇《蹇》之断詞曰：同载共舆，中道别去。丧我元夫，独与孤居。
《蹇》卦断詞曰：处于艰困，更加奋勉。
评注：巡视诸侯，向鬼神致祭时，称“称天王某之字”。天子去世，称“天王崩”。本占断詞：【同载共舆，中道别去。丧我元夫，独与孤居。】可为此段落之注脚也！
讀者85評論説：本占断詞“同载共舆……”尚秉和注释为：坎为舆，重坎，故曰“同载共舆”。艮为道，坎为中，坎死，故别去。震为夫，为元，震覆，故曰“丧我元夫”。坎为孤，艮为独，故曰“独与孤居”。
讀者48評論説：本占《蹇》卦大象辞曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
讀者68評論説：大象辞“君子以反身修德”意思为：君子要反过来对自身进行省察，修养道德。水在山上，水按本性反身下流，就可滋润大山，有反身自润之象。人遇险就会反省审查。“行有不得者，皆反求诸己而已矣”（孟子语），是在道德修养上的反身自润。所以全卦除变好的爻外，各爻取“往则蹇，来则利”为义。
讀者98評論説：朱熹对本占《蹇》卦注释为：蹇，难也。足不能进，行之难也。为卦艮下坎上，见险而止，故为蹇。西南平易，东北险阻，又艮，方也。方在蹇中，不宜走险。又卦自小过而来，阳进则往居五而得中，退则入于艮，而不进，故其占曰利西南，不利东北。当蹇之时，必见大人，然后可以济难。又必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有大人之象。自二以上，五爻皆得正位，则又贞之义也。故其占又曰利见大人，贞吉。盖见险者，贵于能止，而又不可终于止；处险者，利于进，而不可失其正也。
讀者161評論説：本段落“畛于鬼神”句中之“畛”：用作“致”，祝告鬼神之辞。
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